🇸🇳 🇬🇲 Нгенте: причудливый микс ислама и традиционных верований или как на западе Африки называют детей

Нгенте (ngente, nguente или nguenté) — сенегальская и гамбийская церемония имянаречения, которая проводится через неделю после рождения ребёнка

Старт церемонии

Мандинка, волоф, фулани, диола и другие этнические группы Гамбии и Сенегала отмечают Нгенте. Каждая из них включает в церемонию собственные традиции, из-за чего дать универсальное описание праздника невозможно. Точно для всех народов одно: утро перед Нгенте наполнено волнением. Мужчины, женщины и дети выбирают лучшие наряды, а больше всех старается «властелин Нгенте» (boroom ngente) — мать ребёнка. Ей предстоит менять наряды каждый приём пищи.

У народа волоф всё начинается с брезента или шатра: он ставится перед домом, чтобы сохранить приватную атмосферу. Закрытое пространство символизирует семью.

Нгенте длится целый день. В качестве завтрака на Нгенте подаётся лакх (lahk/laah/etc) — просо, смешанное с йогуртом. Утром же мужчины (родственники и друзья отца) приходят, чтобы выразить почтение. Вместе с имамом отец и гости обсуждают имя ребёнка. Мать может выразить мнение, но конечный вердикт остаётся за отцом. Выбор непрост, поскольку в имени хранится груз семейного наследия. Оно может отражать добродетели предков или служить благопожеланием на будущее ребёнку. Часто детей называют в честь родственников или друзей. Вдохновитель имени становится опекуном для маленького тёзки.

Согласно правилам Ислама, до имянаречения также приносится в жертву баран. Если поблизости нет большой кухни, в утренней готовке участвует всё поселение!

Бритьё

Следующий этап Нгенте — бритьё головы младенца. Считается, что этот ритуал очищает ребёнка. Для стрижки готовится особая чаша. В неё помещают зёрна, орехи кола, соль, мыло и хлопок. Каждый предмет имеет значение: вода, доходящая до краёв, символизирует мудрость, зёрна добавляются, чтобы ребёнок избежал голода, хлопок даёт одежду, соль равняется любви, мыло — чистоте, а орехи кола — благословениям неравнодушных. Вес сбритых волос становится весом милостыни, которую семья должна раздать.

Когда называется имя?

После бритья оно шепчется на ушко младенцу вместе с мусульманским призывом к молитве. Когда имя объявляется вслух, раздаются аплодисменты. Гости стараются подержать младенца, чтобы произнести благопожелания, пока его не унесли в безопасное место.

Когда главное позади

После имянаречения начинается обед. В качестве главного блюда служит сибу япп (ceebu yapp/ceebu yap/etc): рис с мясом жертвенного барана. Им принято делиться с малоимущими, чтобы рождение ребёнка принесло радость как можно большему количеству людей.

Дальше наступает женское время: необходимо отдать почести матери! Вместе с почестями гости приносят подарки, чтобы помочь семье покрыть расходы на Нгенте: музыканты, еда и напитки могут обойтись дорого. Семьи новоиспечённых родителей порой соревнуются между собой в количестве презентов, за чем наблюдает всё сообщество.

Мусульманский праздник или африканская традиция?

Нгенте — причудливый микс ислама и традиционных верований, которые мусульмане могли бы назвать адатом. Сама концепция имянаречения, практика бритья, жертвоприношение барана отсылают нас к мусульманским хадисам. Однако присутствие на некоторых церемониях экзорцистов-канкуранов, изгоняющих злых духов, бусины бинбин (binbin) на запястьях для той же цели и существование особой церемонии для защиты от сглаза бекете (bekete) дополнение к Нгенте добавляют неоднозначности.

Сказание о Нгенте

Так или иначе, церемония Нгенте занимает важное место в жизни сенегальцев и гамбицев. Именно поэтому в подготовке праздника участвуют не только родственники, но и сказители-гриоты: они играют музыку и помогают в готовке.

В 2013 году рэперы Мбайе Диейе и Вали Сек, происходящие из семей потомственных гриотов, рассказали о Нгенте в одноимённом клипе (приложен к посту). Они засняли основные этапы праздника, чтобы в современной манере сохранить свою культуру.

❗️ Африканистика
5👍 2
502 (1.4%)

Похожие посты

А вы уже видели потрясающие платформы на карнавале Рио, вдохновленные Африкой и африканской мифологией?

Интересный факт:
Бразилия приняла больше всего рабов за всю историю трансатлантической работорговли (в 10 раз больше, чем США и Канада вместе взятые).
Всего через Атлантику было перевезено около 12–13 миллионов человек, и более 95% из них попали в Южную и Центральную Америку, где Бразилия была главным пунктом назначения.
👌 4
227 (1.8%)
Друзья! Весна на дворе, а это значит, что всё расцветает и подснежники поднимают свои соцветия из долгой спячки! Вот и наш друг Андрей возобновил ведение своего канала «Домашние крылья».

Андрей у себя на канале «оживляет» модели самолётов, приправляя фото интересной историей о борте или авиакомпании.

В общем, если интересно, то бегом подписываться!

Андрей, не подведи, веди!
👍 4🤝 1
648 (0.8%)
Если в Африке есть что-то постоянное — это Баобаб.

Это дерево живёт более 2000 лет и рядом с ним человеческая история выглядит коротким анекдотом. Высота не более 25 метров, а ствол до 14 метров в диаметре. Выглядит так, будто кто-то поставил посреди саванны гигантскую бутылку и сверху приклеил ветки.

Название «баобаб» пришло в европейские языки через арабское “bu hibab” — «плод с множеством семян».

Его кору используют для верёвок, корзин и даже ткани — причём дерево спокойно отращивает новую.
Плоды идут в еду и лекарства: в них очень много витамина C, кальция и антиоксидантов, поэтому из мякоти делают напитки, порошки и традиционные лекарства.
Древесина для строительства почти не используется. Зато из неё делают лёгкие лодки, ёмкости или выдалбливают внутри помещения.
Слоны могут разгрызать кору, чтобы добраться до влаги внутри ствола.
Обезьяны, птицы и летучие мыши едят плоды.

И стоят эти великаны спокойно, не торопясь.
Потому что когда ты живёшь две тысячи лет, спешить уже как-то неудобно 🤞.
22
Через весь Ниамей тянется река Нигер, но понятие набережной здесь неизвестно. Точнее, улица вдоль реки-то называется corniche, но увы.

Из развлечений только пара кафе, где выпить можно только газировки, потому что алкоголь весь запрещён.

На речке стирают бельё, моются и вроде как ловят рыбу с лодок. Причем стирка тут выглядит так: одежду замачивают в щелочи, а потом бьют об камни, чтобы выбить всю грязь. Ну и в конце полоскают.

Хотел ещё написать, что всё это прямо посреди города, но нет, никакого удивления такая картина не вызывает полностью соответствует городу.
10🔥 8🤨 21 1🤔 1
301 (7.3%)
Сначала я не обратил на эту книгу особого внимания. Русских книг на английском в букинистических магазинах Бейрута довольно много.

Но потом я прочитал подпись на первой странице и понял, что без неё я отсюда не уеду.

11 августа 1957 года, во время Международного фестиваля молодежи и студентов в Москве, девушка по имени Римма подарила эту книгу ливанскому студенту и очень тепло её подписала.

Она пробыла в Ливане 69 лет. Почти семь десятилетий. И я вдруг подумал: кажется, пришло время ей вернуться домой.

Посмотрите, какой красивой прописью на английском подписана книга. Каждая буква аккуратная, уверенная. Мне кажется, мы уже немного разучились так писать - сейчас всё больше клавиатуры, автозамена и быстрые сообщения.

📝 Вот что написала Римма:

“Don’t forget us, our country, Moscow and 6-th Festival.
We hope to meet you again.
Rimma. Moscow, 11.8.57”

Я всё время думаю: как сложилась судьба этих людей? Встретились ли они ещё когда-нибудь?Писали ли друг другу письма? Хранил ли этот ливанский студент книгу как память о поездке?

Этого мы, скорее всего, уже никогда не узнаем. Хотя… а вдруг?

Если у вас есть бабушка по имени Римма, которая жила в Москве и в 1957 году была на фестивале молодёжи спросите её: не дарила ли она случайно кому-нибудь книгу «Повесть о настоящем человеке»?

Истории иногда находят дорогу обратно самым неожиданным способом.

📸 Кстати, хозяин книжного магазина оцифровал архив фотографий своего отца - ливанца, который учился в Москве в Энергетическом институте в 60-е годы. Теперь любой может посмотреть живые кадры той Москвы: студенты, улицы, общежития, обычная жизнь эпохи. Архив здесь: https://archive.org/details/SalimHouraniPhotography/

Очень рекомендую пролистать, ощущение, будто заглядываешь в чужой семейный альбом из другой эпохи.

💡 И маленький вывод из всей этой истории. Когда будете дарить кому-нибудь книгу - обязательно подпишите её. Через много лет она может стать не просто книгой, а маленьким путешествием во времени.

P.S.
А я уже дома. Уставший, но довольный.

Правда, у Серёги по прилёту в Тюмень возник небольшой квест: пограничников сильно заинтересовало, почему в паспорте нет выездного штампа из России и что он вообще делал в Сирии. Пришлось провести доверительную беседу в отдельном кабинете с показом фотографий и кратким пересказом. Не так уж часто, видимо, в Тюмени встречаются такие туристы, у которых из последних посещений Ирак, Сирия, Ливан, Саудовская Аравия, Иордания.
🔥 37 6❤‍🔥 61 1
287 (17.4%)
В 1954-57 годах на карте СССР была Арзамасская область, целиком в пределах южной части нынешней Нижегородской. Главной в её центре явно замышлялась улица Калинина, в которую упирается веер старых улочек на север от Соборной площади. Там успели заложить политехнический институт, больницу, театр (ныне заброшенный) и стадион, и хотя достроили их позже и явно упрощёнными, они напоминают о несостоявшемся регионе.

Ещё на этой улице есть красивейшая дореволюционная водонапорка с модерновой сторожкой, но увы - нам она не показалась за лесами реставраторов. Зато от башни начинается Парк Гайдара, где стоят памятники самому земляку (1960) и комсомольцам, не меня одного удивлявший своим розовым цветом.

Ещё дальше, как раз по пути к снятому нами домику - Арзамасский машзавод с заснеженными образцами продукции на площади у проходной и коммерческо-технический техникум с забавным творчеством его студентов.
9👍 6
300 (5.0%)