No peace, no sex: как женщины Либерии остановили войну

Лейма Гбови — та, кто привела Либерию к миру.

Первая и Вторая гражданские войны в Либерии — два конфликта, разделённые коротким перемирием — полыхали в течение 14 лет, разрывая страну на части.

Лейма объединила сотни женщин-христианок и мусульманок в движение Women of Liberia Mass Action for Peace — женскую силу, сыгравшую ключевую роль в окончании многолетнего хаоса и кровопролития.

Простые “market women” дошли до такой степени отчаяния, что, вооружившись лишь белыми футболками и белыми лентами, — символ мирного сопротивления — вышли на улицы и устроили массовые забастовки, понимая, что этот акт сопротивления может стать для них последним. Они обращались к мужчинам, вовлечённым в войну, и прибегли к тактике, известной ещё со времён Древней Греции. Формула была проста и жестка: нет мира — нет секса.

Когда мирные переговоры в Аккре зашли в тупик, Лейма и почти 200 женщин заблокировали выход из зала — никого не выпускали, пока соглашение не будет подписано. Попытка вытеснить женщин силой закончилась тем, что они пригрозили раздеться — жест, который в традиционной африканской культуре означает абсолютный позор для мужчин. И… это сработало.

Мир был подписан. Чарльз Тейлор лишился власти. Либерия избрала первую женщину-президента — Эллен Джонсон-Серлиф.

Лейма Гбови подробно описала историю сопротивления Women of Liberia Mass Action for Peace в мемуарах Mighty Be Our Powers: How Sisterhood, Prayer and Sex Changed a Nation at War («Да будут велики наши силы: как сестринство, молитва и секс изменили страну, живущую в войне»).

В 2008 году вышел документальный фильм Pray the Devil Back to Hell («Отправь дьявола обратно в ад»), снятый филантропкой Эбигейл Дисней и озвученный самой Гбови.

После получения Нобелевской премии мира в 2011 году Лейма Гбови создала фонд Gbowee Peace Foundation Africa.

От 25-летней матери-одиночки, оставшейся один на один с четырьмя детьми и ощущавшей себя «злой, без денег и практически бездомной», Лейма прошла путь до женщины, чьё имя знают во всём мире. Сегодня она включена в рейтинг 100 наиболее влиятельных людей в сфере гендерной политики по версии Apolitical и в список 50 величайших мировых лидеров журнала Fortune.

Гбови — гордая мать восьмерых детей.

Почему эта история нужна нам сейчас?

Потому что она разрушает мифы — не политики остановили войну. Не армии. Не ООН. Это сделали женщины — обычные, уставшие, травмированные, но невероятно смелые.

Женщины, которые заявили: «Мы больше не будем ждать, пока нас кто-то спасёт».

И спасли себя сами.


#личность

|Подписаться|
12🔥 3
512 (2.9%)

Похожие посты

Буряты (а их полмиллиона человек) - пожалуй, самый сложный народ России по своей структуре. Есть 4 больших племени: степняки хоринцы, байкальские рыбаки эхириты, полукочевые булагаты с деревянными юртами и саянские горцы хонгодоры. Есть десяток племён поменьше, есть записанные бурятами монголы Селенги, а около 10% бурят однозначной классификации по роду-племени не поддаются. На всё это накладывалась территориальная система Степных дум. Буддийско-шаманское двоеверие (именно двоеверие, а не синкретизм!) плавно меняется с востока на запад от почти чисто буддийской Аги до почти чисто шаманского Ольхона. Всё это в полной чересполосице - некогда с эвенками, теперь с русскими, а ещё ведь есть несколько волн миграции в Китай и бурятские окраины Монголии... Но при этом нигде не остаётся ни малейших сомнений - всё это один народ.

И монолитный русско-еврейский Верхнеудинск в 1934 году был не переименован в Улан-Удэ, а как бы оброс им с разных сторон. Да, буряты здесь лишь треть населения, но город здорово запечатлел это единство непохожих в многообразии районов, скреплённых романтическим пейзажем и духом буддизма. Столь же причудлива и история моих поездок сюда: первые 4 части я написал ещё в далёком 2012 году и недавно их отредактировал и дополнил, а ещё две - целиком с 2022-24 годов. Сегодня покажу окраины - южный берег Уды и промышленные Соцгород и Загорск, где чинят поезда и строят вертолёты.

varandej.livejournal.com/1260352.html
2👍 2
61 (6.6%)
На лиссабонской мостовой у вокзала Россиу появилась латунная планка — первая в Португалии Столпершвелле, часть общеевропейского проекта художника Гюнтера Демнига.

Демниг с 1990-х вмуровывает в тротуары европейских городов два типа памятных знаков. Столперштайн, «камень преткновения» — небольшая брусчатка с латунным верхом, посвященная конкретному человеку, ее устанавливают перед его бывшим домом: здесь жил, отсюда увезли. Столпершвелле — вытянутая пороговая планка для мест, где история не сводится к одному имени: вокзалы, больницы, синагоги.

Россиу был одним из главных транзитных узлов для еврейских беженцев, спасавшихся от нацистского преследования через Португалию. Десятки тысяч людей прошли через этот вокзал.

Португалия, кстати, стала последней страной Западной и Центральной Европы, присоединившейся к проекту — так что эта планка в мостовой ещё и запоздалое, но важное признание. Идея простая и точная: текст вмурован прямо в мостовую, и прохожий читает его буквально под ногами — проходя теми же маршрутами, которыми когда-то шли люди, спасавшиеся от войны.
6❤‍🔥 1
254 (2.8%)
«Таинственность, как туман, расстилалась над Замоскворечьем; сквозь этот туман, правда, доносились до нас кое-какие то слухи об этом Замоскворечье, но они сбивчивы, неясны и, можно сказать, неправдоподобны», — писал Александр Островский, которого называли «Колумбом Замоскворечья».

Это один из самых интересных районов Москвы. Здесь, за рекой, текла особенная жизнь: купцы берегли свою приватность, закрывались от шумного мира внушительными заборами, пили чай целыми самоварами, щелкали орехи, стояли обедню. Их дети вырастали, покидали гнездо и немедленно летели в другой мир, где правили бал университеты, пассажи, рестораны и табак.

В 1-м Казачьем переулке сейчас работает выставка «Все напоказ?», где рассуждения о реальных событиях переплетаются с мифами о той самой «стране Замоскворечье». В конце 19 века тут поселилась семья Зелика Персиц, купца, фабриканта и основателя завода «Салолин» в Нижнем Новгороде. Если современное искусство вам не особенно близко, все равно можете полюбоваться чудными интерьерами.
👍 17 11
1.3K (2.1%)
Доброе утро, мир!

На этой фотографии – казалось бы, ничем не примечательный переулок в Шанхае. Так и мы с Юрой думали, гуляя здесь в сентябре, удивляясь, почему так много народу фотографируется у этого неприметного здания.

А потом посмотрели документальные фильмы про историю Китая и оказалось, что именно в этом доме на улице Ванчжи (ныне Синъелу, 76) в 1921 году появилась первая ячейка Коммунистической партии Китая. Именно здесь 23 июля собрались 13 человек, чтобы сделать то, что изменило судьбу миллиардов людей.

Здание в тихом французском квартале – обычная двухэтажная постройка в стиле шикумэнь с красно-серым кирпичом и чёрной деревянной дверью. Кстати, деревья рядом с домом были посажены ещё французами. Внутри – скромная гостиная площадью 18 квадратных метров, длинный стол, несколько стульев, чайник на столе.


Именно здесь делегаты обсуждали будущее страны, пока на 7-й день встречи не ворвалась французская полиция. Пришлось срочно переезжать на поезд в Ханчжоу, а оттуда – на озеро Наньху, где на арендованной лодке и поставили финальную точку – официально учредили Коммунистическую партию Китая.

А я-то думала, почему так много народу фотается у этого здания. Когда снова была в феврале в этом квартале, уже совсем под другим углом смотрела на этот важный в истории Китая переулок.

Всем интересного и продуктивного дня, ребят.

#Китай
🔥 5510 10👏 97 7
1.5K (5.5%)
Во-вторых еду с Москвы.

В этот раз главное достижение — сразу с поезда провёл экскурсию по Чистым прудам группе из 9 мужчин. У них мальчишник, несмотря на хтонь и сброс льда очень хорошо прошло!

Кроме работы — в февральской грязи гулять по Москве для себя было мало энтузиазма. Оценил Шуховскую башню и гальку на тротуарах. Проверил пару адресов из аудиогида внутри; понравился московский Ельцин-центр, очень советую побывать там на экскурсии по усадьбе.

Следующий раз приеду скорее всего в мае инспектировать всякие Гаражи и Зиларты.
❤‍🔥 4111 118 85 53 3
964 (7.1%)
Есть всё-таки особое очарование в том, что среди городских кварталов видишь то и дело не купол, шпиль или минарет, а парящую кровлю. Помимо высоко висящего над городом монастыря Ринпоче Багша (основан в 200 году), Улан-Удэ полон небольших и без исключения постсоветских дацанов и дуганов, занимающих в его пейзаже место приходских церквей или квартальных мечетей. Новых церквей в городе при этом очень мало.

Отдельно отмечу на 3 последних кадрах единственный в России женский буддийский монастырь Зунгон Даржалинг (1995-98) на окраине.
👍 5🤩 3 2
321 (3.1%)