Что, кроме золота, делало африканцев богатыми?
Транссахарская торговля... Солью.


В 1352 году легендарный мусульманский путешественник Ибн-Баттута отправился пересекать Сахару в поисках легендарной утопающей в золоте страны - империи Мали. Спустя несколько месяцев путешествия караван наткнулся на небольшой пустынный городок — Тегазу — и Ибн-Баттута написал:

Странно, но дома и мечети построены из соляных блоков, а крыши покрыты верблюжьими шкурами. Деревьев нет, только песок, в котором находится соляная шахта. Единственные люди, живущие там - рабы, которые копают соль.


Тегаза был одним из многих рабочих городков, выросших в средневековье на добыче каменной соли. Для жителей города соль не представляла никакой ценности, кроме строительного материала. Им не хватало всего, кроме соли. Однако то, что рабы доставали из земли, стоило невероятно дорого. В сотнях километрах южнее Тегазы — в саваннах и джунглях Западной Африки — за сахарскую соль готовы были платить золотом.

Причина огромного спроса на соль в Западной Африке очевидна. Без неё хранить еду в этих широтах просто невозможно. При этом качественную (то есть, каменную, а не выпаренную морскую) соль было невозможно достать южнее Сахары.

Поэтому соль стоила очень дорого, и обменивалась она в большинстве случаев на то, что было в Западной Африке в изобилии - на золотую пыль. Ходили слухи, что в отдаленных районах Африки, курс был один к одному!

Ценность соли была настолько стабильной, что она превратилась в эдакую минеральную валюту. Небольшие кусочки соли использовались в качестве всеобщего эквивалента в сделках, а африканские короли хранили в своих сокровищницах наряду с золотыми самородками соляные блоки.

В общем, в Африке сформировалась строгая хозяйственная специализация. В Сахаре производят и продают соль, южнее Сахары - золото. И чем дальше сахарская соль уходила от пустыни, тем сильнее она дорожала. Соль - громоздкий товар, её перевозят в том же виде, в каком и добывают - огромными камнями. В той же Тегазе соль добывали с поверхности земли 200-килограммовыми блоками.

Так что логистика всего этого дела была вопросом нетривиальным. В большинстве стран Азии, Европы и Америки эту проблему решали водные пути. Солью торговали через морские порты или, как в китайской провинции Сычуань, по разветвленной речной системе.

Но в Африке, где запасы соли находились в ва́ди (сухих руслах рек), было найдено другое решение - верблюды. Эти обаятельные вьючные животные были одомашнены на Ближнем Востоке сравнительно недавно - около 4000 лет назад, но в африканских караванах их массово стали использовать только в нашу эру. До этого Сахару кое-как пересекали на волах, лошадях и колесницах.

С дебютом верблюдов в Африке транссахарская пошла в гору. В Средние века караваны из 40 тыс. верблюдов перевозили соль из сахарского города Таоденни в Тимбукту - путь длиной 700 километров - всего за месяц. Да, это быстро.

Этими караванами управляли берберы (имазигены) - кочевые народы Северной Африки - выступавшие посредниками между арабами и Западной Африкой. Вместе с солью на берберских верблюдах Сахару пересекали ислам и арабские культурные обычаи.

Тот, кто контролировал транссахарскую торговлю солью, контролировал и торговлю золотом. На том и стояли великие африканские империи - сначала Гана, потом Мали с Мансой Мусой, а затем и Сонгай.

Торговля солью продолжается в Сахаре и в наши дни, хотя месторождения уже сильно истощены. Туареги до сих пор везут на своих верблюжьих караванах сахарскую соль тем, кому она нужна - сегодня это нефтеперерабатывающая промышленность республики Мали. Но взамен они получают уже совсем не золотую пыль.

Н.Н. Непомнящий

#cm_Африка
#cm_торговля
#cm_экономика

Механика истории│подписаться
🔥 7👍 3👌 1👏 1
441 (2.7%)

Похожие посты

Наши друзья из фонда «Внимание» начали первый сбор средств в этом году — на реставрацию уникальных резных навесов деревянного дома рубежа XIX — XX веков в Сортавале (Карелия).

Дом является объектом культурного наследия, а покрытые лемехом навесы — единственный подобный пример в городе.

По результатам обследования их износ достигает 80%: древесина поражена гнилью, часть элементов утрачена. Без профессиональной реставрации подлинные детали могут быть потеряны.

Планируется провести реставрацию с максимальным сохранением исторических элементов. В планах полный цикл реставрации: от разработки проектной документации до восстановления деревянного покрытия по образцам оригинала.

Общая стоимость проекта — 650 тысяч рублей. Чтобы начать работы, необходимо внести аванс, поэтому особенно важно собрать первую часть суммы в ближайшее время.

Поддержать проект можно по ссылке.
80👍 22👎 2
4.4K (2.4%)
Пару часов назад был объявлен лонг-лист Международного Букера - не путать с основным Букером. Международный Букер присуждается за книгу, переведенную на английский с другого языка. При этом переводчик и автор делят премию в солидные 50 тысяч фунтов пополам.

В таком формате Международный Букер существует последние 10 лет - до 2016 года номинировали на него не конкретное произведение, а совокупность работ автора.

В этом году африканцев в списке не замечено, но это хороший повод вспомнить о тех, кто в нем появлялся после изменения правил. Имен не так уж и много, а именно:

Жузе Эдуарду Агуалуза (Ангола, португальский) "Всеобщая теория забвения". Лонг-лист 2016 года. Перевод на русский в 2018 году.

Давид Диоп (Франция/Сенегал, французский) "Ночью вся кровь черная". Победа 2021 года. Перевод на русский в 2022 году.

Нгуги ва Тхионго (Кения, кикуйю, английский) "Идеальная девятка". Лонг-лист 2021 года. Не переведена русский.
К слову, если бы ва Тхионго победил, он бы забрал приз целиком, так как выступил и автором, и переводчиком одновременно.
🔥 4 2
240 (2.5%)
Для настройки на нашу сенегальскую встречу собрала несколько треков жанра mbalax. Его истоки коренятся в ритмах барабана sabar, традиционно выступающим звуковым соровождением для танцев. В mbalax, испытавшем на себе влияние афро-кубинской и западной поп-музыки, ритм упрощается, чтобы танцевать и веселиться было проще, особенно белому человеку.

• Плейлист musique senegalaise
Регистрация на встречу // 28 февраля, 15.00 – 17.00

О фотографе Дембе Сарр, чьи снимки использованы тут, Аделина из проекта Lost Memory Archive Senegal расскажет в субботу. Спасибо всем, кто откликнулся на роль переводчика!

@perspektivafilm
202
Если попав в ЮАР вы услышите, как там обсуждают роботов - не пугайтесь, до восстания машин еще далеко.

Местные называют так светофоры. Мемы из интернета в качестве подтверждения прилагаются.
175
Идем на мастер-класс «Художницы и музы»🤩🤩

Негласный женский месяц планируем наполнить культурными событиями: так, 3 марта присаживаемся в самое уютное кресло и присоединяемся к бесплатному мастер-классу по искусству «Художницы и музы, жертвы и героини: почему без женщин искусство невозможно» от онлайн-лектория Синхронизации.

Вместе с историком искусства и академическим директором Синхронизации Ольгой Чуворкиной разберем «список главных художниц» и топ стереотипов о них.

Узнаем:
— Почему женщин в искусстве так мало? Кто их ограничивал? Как имена художниц стирали из истории?
— В какой момент женщин стали признавать и замечать: знакомимся с расцветом искусства XX века
— Женское искусство: о чем оно? Как художницы переживают и используют травматичный опыт, чтобы создавать шедевры
— Почему в мире искусства больше возможностей для реализации, чем кажется на первый взгляд: узнаем, как двигать искусство и индустрию, даже если вы не художница.
— Поговорим о секретах арт-мира, о которых не говорят
— Правда ли, что все придумали мужчины-художники, а женщины просто делали что-то похожее?
— Правда ли, что художницы зарабатывают меньше мужчин?


На лекции прозвучат истории Фриды Кало, Марины Абрамович, Трейси Эмин и других художниц, изменивших мир искусства своими работами. Также узнаем все о самых ярких тандемах: Дали + Гала, Шагал + Белла, Поллок + Ли Краснер, Климт + его подруга Флёге, Энди Уорхол + мама Энди Уорхола

🗓️ 3.03, в 19:00
🎟️ Бесплатная регистрация на МК тут (и ещё можно будет пройти любопытный тест, чтобы определить, кто из художниц вам ближе)
13🔥 7🥰 4💯 3
1.7K (1.6%)