ЭВОРА
🇵🇹
Время от времени, в моём анале происходят странные вещи: обсуждаются не авиа-стулья и не отельные унитазы, а самый очевидный для широкой аудитории трэвел-контент. Честно скажу, такие посты рождаются натужнее, чем утренние дайджесты в осеннюю пору 🤦🏻‍♂️

Так, Эвора: португальская деревуха, чей исторический центр и Hilton Garden Inn занесены в список наследия Юнеско. Сколько в Португалии таких деревух, о которых в Юнеско не слыхали... Но почему-то выбрали именно Эвору.

Эвора несёт в себе традиционные португальские характеристики: обшарпанность [намеренное погружение в средневековье? недошедшие средства ЕС?] и вымощенность. Самое яркое воспоминание от Эворы - прогулочный/пробежочный трек, полукругом опоясывающий город с правой стороны. Будете искать его в гугле, вбивайте Ecopista de Mora. Там тоже всё обшарпано, но хотя бы не вымощено.

🐖 Где жрать в Эворе? Как часто бывает, всё лучшее - под боком, надо только присмотреться. [Это пластилиновая мысль. Можно сказать: чтобы получить лучшее, надо не полениться далеко пиздовать. И подвести свой вывод под любой полюс мысли.] Так вот, в двух шагах от Hilton Garden Inn - чудная локальная жральня A Gruta (Av. Humberto Delgado 2). Туда надо приходить ровно к полудню. В 12.10 уже все столы забиты пролетариатом. Характером обладают семейные дыры Dom Miguel (Tv. da Cancella 7) и A Choupana (R. dos Mercadores 20). В один из дней сходил по эко-тропе в пригород, в Sabores do Alentejo (R. dos Lusíadas 40). Жратва-то в Португалии везде одинаковая. Свинья в вариациях, с картошкой фри. Вкусно. Через три дня надоедает. В Эворе - довольно много рекомендаций Мишлена, но меня затягивает жрать свинью с пролетариатом на бумажной скатерти.

☕️ Спешлти в Эвору не дошёл. Но культура кафетериев сильна. Цена за кафезинью доползла уже до 0,95 EUR. Где молодость, когда был по 0,40... и когда был в эскудо. Мне понравились Pastelaria Violeta (R. José Elias Garcia 47), Pastelaria Académica (R. da Misericórdia 18) и Snack-Bar Carlitos (R. do Chafariz Del Rei 13).

🍇 Культуры баров в Португалии нету. Радует хотя бы, что местный alentejo был отменным и плотным во всех ресторанах и кафе, вне зависимости от цены. Порт очень хорошо пьётся в пригороде, когда после ужина в Sabores do Alentejo ждёшь последнего автобуса назад в Эвору: Camisola 15 (Av. Fernando Pessoa 30). Дядьки там колоритные, слегка вонючие.

Эвора - тоска.
Тоска, которую смягчает Hilton.
Выходит, Эвора - как Новосибирск.

#todoverga
7🔥 3😁 2💯 1
888 (1.5%)

Похожие посты

Я уже писал, что в Кении мусора мало.
И дело не только в запретах. Кенийцы ещё и удивительно изобретательны в вопросах повторного использования вещей.

Например, мужчины делают обувь из старых автомобильных покрышек. Настоящий апсайклинг по-африкански:
шина + терпение = крепкие шлёпанцы. Переживут не только сезон дождей, но и, кажется, апокалипсис.

Стоит такая пара от 1️⃣0️⃣0️⃣  Ksh ($0,8 или 70 ₽).
Некоторые модели украшают бисером, бусинами и цветными лентами. Получается почти дизайнерская коллекция «Michelin summer edition».
Себе я не купил, потому что не было моего размера я фанат кроксов. Но мужчины кенийцы покупают.

Женщины тоже не отстают. Упаковочные пластиковые шнуры, которыми затягивают грузы, они превращают в сумки, шопперы, корзины и кухонную утварь.
Цена начинается от 5️⃣0️⃣ Ksh ($0,4 или 35 ₽).

То, что в других странах называется «мусор», в Кении становится ремеслом, аксессуаром и частью экономики без привлечения экологических конференций.

Ну, и во-вторых, это просто красиво 🔥.
6
Храм Николая Чудотворца в Хамовниках❄️

Заприметили ещё летом этот расписаний «терем» с удивительной колокольней и чудесными «кокошниками», словно из сказки.

Говорят, что в этом храме (несмотря на все потери сквозь года) сохранился оригинальный колокол 1685 года, сама же церковь была построена в 1679-1682 гг на территории царских ткачей, которые как раз именовались хамовниками.

📍 Тимура Фрунзе, 1/2с1
👍 17 10🕊 9🥰 5
791 (5.2%)
И последнее про Пенанг. В 19 веке тут зародился целый этнос, который чуть больше сотни лет спустя незаметно растворился в местном населении.

В конце 18 века, когда Пенанг только строился, сюда хлынул большой поток иммигрантов. Из Южной Индии приезжало особенно много работников. В основном мужчины. Неудивительно, что свадьбы между южными индийцами и местными малайками стали частым явлением. К тому же и те, и другие были мусульманами. Чуть позже к ним подмешались арабы.

Детей из таких браков стали называть джави перенаканцы и считать отдельным народом. Со временем они стали очень зажиточными ребятами. Многие работали чиновниками у британцев, кто-то занимался сдачей помещений в аренду. Однако, великая депрессия сильно подкосила, многие бизнесы позакрывались, а джави перенаканцы оказались слишком сильно зависимы от работы в британской администрации.

С уходом британцев, вся власть перешла к малайцам, да и в целом немалайцев стали притеснять. Так что джави перенаканцы со временем стали идентифицировать себя как малайцы, тем более культуры были очень близки. Так сейчас и живут.
🔥 2 1
18 (16.7%)
Дочитала книгу про отважную Варис Дирие, кочевницу из Сомали, которая в 70-е годы сбежала от своих родителей через пустыню, чтобы не выходить замуж за старика. Про нее в 2009 году сняли одноименный художественный фильм, есть и документалки.

История, конечно, захватывающая, сюжет как для Голливуда или Нетфликса: маленькая девочка добиралась на попутках до Могадишо, потом несколько лет прислуживала в семьях своих родственников, затем перебралась в Лондон, где продолжила работать горничной в семье посла Сомали. Потом зацепилась в Лондоне и работала уборщицей в Макдональдсе, пока ее не заметил известный фотограф и не проложил дорогу к карьере модели.

Книга поинтереснее, чем фильм, поскольку в ней подробно описана жизнь кочевников в пустыне, возможно даже в излишних подробностях описана процедура женского обрезания, борьбе с которым Дирие посвятила свою жизнь, и сцены насилия над детьми и девушками. Ну, возможно, потому что it sells, но с другой стороны, как еще бы мы услышали женский голос, осмелившийся откровенно говорить на такие темы?

Интересно взглянуть на привычный нам комфортный мир глазами девочки из Сомали, выросшей совсем в других условиях. Да и на ее путь к славе, не лишённый бытовых и моральных трудностей, проблем с законом и всяких других преград, рассказанный от первого лица. В кино, естественно, все упростили для драматургического эффекта.

Стиль книги - по сути автофикшн - наивный, но цепляющий, тоже очень привлекательный, хотя явно писала не сама Дирие, у книги есть второй автор, которая, полагаю, записывала и редактировала воспоминания модели и активистки.

Обсуждали с коллегой проблематику книги, стоило ли так откровенничать и рассказывать о нарушениях закона, в том числе иммиграционного, описывать свои проступки с точки зрения морали? Возможно, не стоило для сохранения репутации, но, с другой стороны, этой искренностью и непосредственностью Дирие подкупает.

Книга на русском языке доступна примерно на всех площадках, но свой экземпляр я хочу подарить одной из подписчиц. Для этого нужно поставить плюсик в комментариях - потом определим победителя. Только отдать смогу лично в руки, поэтому Москва/Питер (передам, когда поеду).
8👍 2🔥 2
219 (5.5%)
🇲🇪 В Черногории находятся винные эксперты, сомелье и профессора из международной организации Concours Mondial de Bruxelles, чья задача — оценивать вина на мировом уровне.

Черногория впервые принимает такой международный конкурс, и винные эксперты, сомелье и профессора со всего мира будут оценивать качество черногорских сортов — Вранац и Кратошия, а также хорватского Плавац Мали.

Черногория-Новости
24🔥 7👍 6
3.5K (1.1%)