Как ни странно, в Грузии немного старинных малых городов. Её бесчисленные достопримечательности в подавляющем большинстве сельские, а посередине - Тбилиси и немного Кутаиси.
Телави тут - одно из немногочисленных приятных исключений: с разных сторон от Батонисцихе (центральной крепости) лежит несколько очень симпатичных старых районов с извилистыми улицами, огромными балконами и ажурной резьбой. На многих висят красивые информационные таблички - вот только информации в них минимум.
И у меня даже есть предположение, почему так: к началу ХХ века из 14 тыс. жителей уездного Телава 70% составляли грузины, 25% - армяне и лишь 3% русские. Ещё интереснее расклад выглядел по конфессиям: 54% - православные, 44% - армяно-григориане. Приглашённые Ираклием II из Карабаха и Гянджи налаживать торговлю, ещё в середине 19 века армяне в Телаве составляли явное большинство, но неуклонно ассимилировались: к началу ХХ века тут жило немало как бы грузин, при этом ходивших в армянские церкви.
Так что возможно история многих домов нарушает национальную идиллию Кахетии. И даже крупнейший в городе храм Богородицы с неясным временем постройки - на самом деле когда-то назывался Сурб-Геворк и освящён был в 1786-м.
Телави тут - одно из немногочисленных приятных исключений: с разных сторон от Батонисцихе (центральной крепости) лежит несколько очень симпатичных старых районов с извилистыми улицами, огромными балконами и ажурной резьбой. На многих висят красивые информационные таблички - вот только информации в них минимум.
И у меня даже есть предположение, почему так: к началу ХХ века из 14 тыс. жителей уездного Телава 70% составляли грузины, 25% - армяне и лишь 3% русские. Ещё интереснее расклад выглядел по конфессиям: 54% - православные, 44% - армяно-григориане. Приглашённые Ираклием II из Карабаха и Гянджи налаживать торговлю, ещё в середине 19 века армяне в Телаве составляли явное большинство, но неуклонно ассимилировались: к началу ХХ века тут жило немало как бы грузин, при этом ходивших в армянские церкви.
Так что возможно история многих домов нарушает национальную идиллию Кахетии. И даже крупнейший в городе храм Богородицы с неясным временем постройки - на самом деле когда-то назывался Сурб-Геворк и освящён был в 1786-м.
❤ 14👍 8
631 (3.5%)