Как французы хотят отменить Рождество
Во Франции особый декабрьский ритуал. Город блестит гирляндами, люди едят устрицы, а страна в это время спорит, можно ли называть Рождество Рождеством. Каждый год возвращается один и тот же вопрос: оставить Noël как есть или спрятать под нейтральным «зимним праздником».
В парижских пригородах, где больше мусульманского населения, мэры стараются «обезрелигиозить» всё, что могут. Самый обсуждаемый пример – пригород Сен-Дени, где рождественский рынок переименовали в «Bel Hiver» (красивая зима). Единственное отличие от других рынков – халяльные угощения.
В школах профсоюзы предлагают заменить рождественские каникулы на зимние, дабы исключить любую религиозную отсылку. Всё это подаётся как проявление светскости, которая во Франции превратилась в почти новую религию. Её обсуждают в политике, ею измеряют общественные конфликты, и на собеседовании на гражданство вопрос о laïcité задают в обязательном порядке.
В конце XIX века республика отделила школу от церкви, а закон 1905 года закрепил разрыв между государством и религией. За 100 лет светскость стала частью французской идентичности, а с ростом иммиграции ещё и инструментом регулирования публичного пространства: от школьной формы до названий праздников.
Так что каждый декабрь Франция снова стоит между традициями и стремлением к полной нейтральности. И этот спор звучит как заезженная пластинка. #профранцузов
Во Франции особый декабрьский ритуал. Город блестит гирляндами, люди едят устрицы, а страна в это время спорит, можно ли называть Рождество Рождеством. Каждый год возвращается один и тот же вопрос: оставить Noël как есть или спрятать под нейтральным «зимним праздником».
В парижских пригородах, где больше мусульманского населения, мэры стараются «обезрелигиозить» всё, что могут. Самый обсуждаемый пример – пригород Сен-Дени, где рождественский рынок переименовали в «Bel Hiver» (красивая зима). Единственное отличие от других рынков – халяльные угощения.
В школах профсоюзы предлагают заменить рождественские каникулы на зимние, дабы исключить любую религиозную отсылку. Всё это подаётся как проявление светскости, которая во Франции превратилась в почти новую религию. Её обсуждают в политике, ею измеряют общественные конфликты, и на собеседовании на гражданство вопрос о laïcité задают в обязательном порядке.
В конце XIX века республика отделила школу от церкви, а закон 1905 года закрепил разрыв между государством и религией. За 100 лет светскость стала частью французской идентичности, а с ростом иммиграции ещё и инструментом регулирования публичного пространства: от школьной формы до названий праздников.
Так что каждый декабрь Франция снова стоит между традициями и стремлением к полной нейтральности. И этот спор звучит как заезженная пластинка. #профранцузов
❤ 235🕊 12394 94👍 72 2
21.2K (2.2%)